150 คำคมทรงพลังจาก Yuval Noah Harari
150 คำคมทรงพลังจาก Yuval Noah Harari
.
Yuval Noah Harari ไม่ใช่แค่นักประวัติศาสตร์ธรรมดา เขาคือผู้ทำลายภาพลวงตาแห่งยุคสมัย
.
ผ่านงานเขียนอันทรงพลังอย่าง Sapiens, Homo Deus, 21 Lessons for the 21st Century และ Nexus
.
ที่มองทะลุม่านหมอกของอารยธรรม เห็นว่าสิ่งที่เรายึดมั่นว่าศักดิ์สิทธิ์และเป็นความจริงนั้น แท้จริงคือเรื่องเล่าที่มนุษย์สมมติขึ้น และกำลังจะถูกท้าทายด้วยเทคโนโลยีที่เราสร้างขึ้นเอง
.
นี่คือ 150 คำคมที่คัดสรรจากความคิดของ Yuval Noah Harari ที่จะเขย่าโลกทัศน์และกระตุกต่อมคิดของคุณ
.
.
1. "In a world deluged by irrelevant information, clarity is power."
"ในโลกที่ท่วมท้นด้วยข้อมูลที่ไร้สาระ ความชัดเจนคือพลัง"
.
.
2. "Humans think in stories rather than in facts, numbers, or equations, and the simpler the story, the better."
"มนุษย์คิดผ่านเรื่องราว ไม่ใช่ข้อเท็จจริง ตัวเลข หรือสมการ และยิ่งเรื่องราวเรียบง่ายเท่าไหร่ ก็ยิ่งดีเท่านั้น"
.
.
3. "Questions you cannot answer are usually far better for you than answers you cannot question."
"คำถามที่คุณตอบไม่ได้ มักมีคุณค่ามากกว่าคำตอบที่คุณตั้งคำถามไม่ได้"
.
.
4. "There are no gods, no nations, no money and no human rights, except in our collective imagination."
"ไม่มีพระเจ้า ไม่มีประเทศชาติ ไม่มีเงินตรา และไม่มีสิทธิมนุษยชน นอกจากในจินตนาการร่วมของเรา"
.
.
5. "In order to keep up with the world of 2050, you will need not merely to invent new ideas and products but above all to reinvent yourself again and again."
"เพื่อก้าวให้ทันโลกในปี 2050 คุณไม่เพียงต้องคิดค้นไอเดียและผลิตภัณฑ์ใหม่ๆ แต่สำคัญที่สุดคือต้องสร้างตัวเองขึ้นใหม่ซ้ำแล้วซ้ำเล่า"
.
.
6. "People are usually afraid of change because they fear the unknown. But the single greatest constant of history is that everything changes."
"ผู้คนมักกลัวการเปลี่ยนแปลงเพราะกลัวสิ่งที่ไม่รู้ แต่สิ่งเดียวที่คงที่ที่สุดในประวัติศาสตร์คือทุกสิ่งล้วนเปลี่ยนแปลง"
.
.
7. "Consistency is the playground of dull minds."
"ความสม่ำเสมอคือสนามเด็กเล่นของจิตใจที่จืดชืด"
.
.
8. "You could never convince a monkey to give you a banana by promising him limitless bananas after death in monkey heaven."
"คุณไม่มีทางโน้มน้าวให้ลิงยอมให้กล้วยคุณได้ ด้วยการสัญญาว่าจะมีกล้วยไม่จำกัดรอมันอยู่บนสวรรค์หลังความตาย"
.
.
9. "This is the best reason to learn history: not in order to predict the future, but to free yourself of the past and imagine alternative destinies."
"นี่คือเหตุผลที่ดีที่สุดในการเรียนรู้ประวัติศาสตร์: ไม่ใช่เพื่อทำนายอนาคต แต่เพื่อปลดปล่อยตัวเองจากอดีตและจินตนาการถึงชะตากรรมทางเลือกอื่น"
.
.
10. "The greatest crimes in modern history resulted not just from hatred and greed, but even more so from ignorance and indifference."
"อาชญากรรมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์สมัยใหม่ไม่ได้เกิดจากความเกลียดชังและความโลภเท่านั้น แต่เกิดจากความไม่รู้และความเพิกเฉยยิ่งกว่า"
.
.
11. "The Useless Class - The most important question in twenty-first-century economics may well be what to do with all the superfluous people."
"ชนชั้นไร้ประโยชน์ - คำถามสำคัญที่สุดของเศรษฐศาสตร์ในศตวรรษที่ 21 อาจเป็นเรื่องที่ว่าจะทำอย่างไรกับผู้คนที่เกินความจำเป็น"
.
.
12. "This is the paradox of historical knowledge. Knowledge that does not change behaviour is useless. But knowledge that changes behaviour quickly loses its relevance."
"นี่คือความย้อนแย้งของความรู้ทางประวัติศาสตร์ ความรู้ที่ไม่เปลี่ยนพฤติกรรมนั้นไร้ประโยชน์ แต่ความรู้ที่เปลี่ยนพฤติกรรมก็มักจะสูญเสียความเกี่ยวข้องอย่างรวดเร็ว"
.
.
13. "Money, social status, plastic surgery, beautiful houses, powerful positions – none of these will bring you happiness. Lasting happiness comes only from serotonin, dopamine and oxytocin."
"เงินทอง สถานะทางสังคม ศัลยกรรมความงาม บ้านหรู ตำแหน่งที่ทรงอำนาจ – ไม่มีสิ่งใดจะนำความสุขมาให้คุณได้ ความสุขที่ยั่งยืนมาจากสารเซโรโทนิน โดพามีน และออกซิโทซินเท่านั้น"
.
.
14. "Humans were always far better at inventing tools than using them wisely."
"มนุษย์เก่งการประดิษฐ์เครื่องมือมากกว่าการใช้มันอย่างชาญฉลาดเสมอมา"
.
.
15. "If we invest too much in developing AI and too little in developing human consciousness, the very sophisticated artificial intelligence of computers might only serve to empower the natural stupidity of humans."
"ถ้าเราลงทุนกับการพัฒนา AI มากเกินไปและลงทุนกับการพัฒนาจิตสำนึกมนุษย์น้อยเกินไป ปัญญาประดิษฐ์ที่ซับซ้อนของคอมพิวเตอร์อาจเพียงแค่เสริมพลังความโง่ตามธรรมชาติของมนุษย์"
.
.
16. "The wandering bands of storytelling Sapiens were the most important and most destructive force the animal kingdom had ever produced."
"กลุ่มมนุษย์เร่ร่อนที่เล่าเรื่องราวคือพลังที่สำคัญและทำลายล้างที่สุดที่อาณาจักรสัตว์เคยสร้างขึ้น"
.
.
17. "The more we know, the less we can predict."
"ยิ่งเรารู้มาก เรายิ่งทำนายได้น้อยลง"
.
.
18. "For religions, spirituality is a dangerous threat."
"สำหรับศาสนา จิตวิญญาณคือภัยคุกคามที่อันตราย"
.
.
19. "People rarely appreciate their ignorance, because they lock themselves inside an echo chamber of like-minded friends and self-confirming news feeds."
"ผู้คนมักไม่ตระหนักถึงความไม่รู้ของตัวเอง เพราะพวกเขาขังตัวเองอยู่ในห้องสะท้อนเสียงของเพื่อนที่คิดเหมือนกันและข่าวสารที่ยืนยันความเชื่อของตัวเอง"
.
.
20. "To run fast, don't take much baggage with you. Leave all your illusions behind. They are very heavy."
"หากต้องการวิ่งเร็ว อย่าแบกสัมภาระมากนัก ทิ้งภาพลวงตาทั้งหมดไว้ข้างหลัง มันหนักเกินไป"
.
.
21. "A meaningful life can be extremely satisfying even in the midst of hardship, whereas a meaningless life is a terrible ordeal no matter how comfortable it is."
"ชีวิตที่มีความหมายสามารถให้ความพึงพอใจอย่างยิ่งแม้ในยามยากลำบาก ในขณะที่ชีวิตที่ไร้ความหมายคือการทดสอบที่แสนสาหัสไม่ว่าจะสะดวกสบายเพียงใด"
.
.
22. "Unlike the laws of physics, which are free of inconsistencies, every man-made order is packed with internal contradictions."
"ต่างจากกฎฟิสิกส์ที่ปราศจากความขัดแย้ง ระเบียบทุกอย่างที่มนุษย์สร้างขึ้นล้วนเต็มไปด้วยความขัดแย้งภายใน"
.
.
23. "Artificial intelligence is now poised to surpass human intelligence."
"ปัญญาประดิษฐ์กำลังจะก้าวข้ามปัญญาของมนุษย์"
.
.
24. "Technology isn't bad. If you know what you want in life, technology can help you get it. But if you don't know what you want in life, it will be all too easy for technology to shape your aims for you and take control of your life."
"เทคโนโลยีไม่ได้เลวร้าย ถ้าคุณรู้ว่าต้องการอะไรในชีวิต เทคโนโลยีสามารถช่วยคุณได้ แต่ถ้าคุณไม่รู้ว่าต้องการอะไร เทคโนโลยีจะกำหนดเป้าหมายให้คุณและควบคุมชีวิตคุณได้ง่ายเกินไป"
.
.
25. "Is there anything more dangerous than dissatisfied and irresponsible gods who don't know what they want?"
"มีอะไรอันตรายไปกว่าเทพเจ้าที่ไม่พอใจและไร้ความรับผิดชอบที่ไม่รู้ว่าตัวเองต้องการอะไรอีกหรือไม่?"
.
.
26. "Homo sapiens has no natural rights, just as spiders, hyenas and chimpanzees have no natural rights."
"มนุษย์ไม่มีสิทธิตามธรรมชาติ เช่นเดียวกับที่แมงมุม หมาป่า และชิมแปนซีไม่มีสิทธิตามธรรมชาติ"
.
.
27. "The real test of 'knowledge' is not whether it is true, but whether it empowers us."
"การทดสอบที่แท้จริงของ 'ความรู้' ไม่ใช่ว่ามันจริงหรือไม่ แต่อยู่ที่ว่ามันให้พลังแก่เราหรือไม่"
.
.
28. "The most common reaction of the human mind to achievement is not satisfaction, but craving for more."
"ปฏิกิริยาที่พบบ่อยที่สุดของจิตใจมนุษย์ต่อความสำเร็จไม่ใช่ความพึงพอใจ แต่เป็นความอยากได้มากขึ้น"
.
.
29. "The bitter truth is that the world has simply become too complicated for our hunter-gatherer brains."
"ความจริงอันขมขื่นคือโลกได้กลายเป็นสิ่งที่ซับซ้อนเกินไปสำหรับสมองนักล่า-เก็บของป่าของเรา"
.
.
30. "History is something that very few people have been doing while everyone else was ploughing fields and carrying water buckets."
"ประวัติศาสตร์คือสิ่งที่คนเพียงไม่กี่คนได้ทำ ในขณะที่คนอื่นๆ กำลังไถนาและแบกถังน้ำ"
.
.
31. "Money is the most universal and most efficient system of mutual trust ever devised."
"เงินคือระบบความไว้วางใจร่วมกันที่เป็นสากลและมีประสิทธิภาพที่สุดที่มนุษย์เคยคิดค้น"
.
.
32. "Suffering arises from craving; the only way to be fully liberated from suffering is to be fully liberated from craving."
"ความทุกข์เกิดจากความอยาก วิธีเดียวที่จะหลุดพ้นจากความทุกข์คือการหลุดพ้นจากความอยาก"
.
.
33. "Ever since the Cognitive Revolution, Sapiens have been living in a dual reality. On the one hand, the objective reality of rivers, trees and lions; and on the other hand, the imagined reality of gods, nations and corporations."
"นับตั้งแต่การปฏิวัติด้านการรู้คิด มนุษย์อาศัยอยู่ในความเป็นจริงสองด้าน ด้านหนึ่งคือความเป็นจริงที่จับต้องได้ของแม่น้ำ ต้นไม้ และสิงโต อีกด้านหนึ่งคือความเป็นจริงในจินตนาการของพระเจ้า ประเทศชาติ และบริษัท"
.
.
34. "To attain real happiness, humans need to slow down the pursuit of pleasant sensations, not accelerate it."
"เพื่อให้ได้มาซึ่งความสุขที่แท้จริง มนุษย์จำเป็นต้องชะลอการไล่ตามความรู้สึกที่เพลิดเพลิน ไม่ใช่เร่งมันให้เร็วขึ้น"
.
.
35. "Telling effective stories is not easy. The difficulty lies not in telling the story, but in convincing everyone else to believe it."
"การเล่าเรื่องให้ได้ผลไม่ใช่เรื่องง่าย ความยากไม่ได้อยู่ที่การเล่าเรื่อง แต่อยู่ที่การทำให้คนอื่นเชื่อ"
.
.
36. "Large numbers of strangers can cooperate successfully by believing in common myths."
"คนแปลกหน้าจำนวนมากสามารถร่วมมือกันได้สำเร็จด้วยการเชื่อในเรื่องเล่าร่วมกัน"
.
.
37. "To survive and flourish in such a world, you will need a lot of mental flexibility and great reserves of emotional balance."
"เพื่อที่จะอยู่รอดและเจริญรุ่งเรืองในโลกเช่นนี้ คุณจำเป็นต้องมีความยืดหยุ่นทางจิตใจและมีความสมดุลทางอารมณ์อย่างมาก"
.
.
38. "One of history's few iron laws is that luxuries tend to become necessities and to spawn new obligations."
"หนึ่งในกฎเหล็กที่มีน้อยข้อของประวัติศาสตร์คือ ความหรูหรามักจะกลายเป็นสิ่งจำเป็นและก่อให้เกิดภาระผูกพันใหม่ๆ"
.
.
39. "Have you seen those zombies who roam the streets with their faces glued to their smartphones? Do you think they control the technology, or does the technology control them?"
"คุณเคยเห็นซอมบี้ที่เดินเตร่ไปตามถนนโดยมีใบหน้าติดอยู่กับสมาร์ทโฟนไหม? คุณคิดว่าพวกเขาควบคุมเทคโนโลยี หรือเทคโนโลยีกำลังควบคุมพวกเขากันแน่?"
.
.
40. "One of the greatest fictions of all is to deny the complexity of the world and think in absolute terms."
"หนึ่งในเรื่องแต่งที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคือการปฏิเสธความซับซ้อนของโลกและคิดแบบสัมบูรณ์นิยม"
.
.
41. "Fire not only changed food's chemistry, it changed its biology as well. Cooking killed germs and parasites that infested food."
"ไฟไม่เพียงเปลี่ยนแปลงเคมีของอาหาร แต่ยังเปลี่ยนชีววิทยาด้วย การปรุงอาหารฆ่าเชื้อโรคและปรสิตที่ปนเปื้อนในอาหาร"
.
.
42. "It takes a tribe to raise a human."
"ต้องใช้ทั้งเผ่าในการเลี้ยงดูมนุษย์คนหนึ่ง"
.
.
43. "The Agricultural Revolution was history's biggest fraud. The culprits were a handful of plant species, including wheat, rice and potatoes. These plants domesticated Homo Sapiens, rather than vice versa."
"การปฏิวัติเกษตรกรรมคือการหลอกลวงครั้งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์ ผู้กระทำผิดคือพืชเพียงไม่กี่ชนิด รวมถึงข้าวสาลี ข้าว และมันฝรั่ง พืชเหล่านี้ทำให้มนุษย์เชื่อง ไม่ใช่ในทางกลับกัน"
.
.
44. "Traditionally, life has been divided into two main parts: a period of learning followed by a period of working. Very soon this traditional model will become utterly obsolete."
"ตามประเพณี ชีวิตถูกแบ่งเป็นสองส่วนหลัก: ช่วงการเรียนรู้ตามด้วยช่วงการทำงาน ในไม่ช้า รูปแบบดั้งเดิมนี้จะล้าสมัยโดยสิ้นเชิง"
.
.
45. "So the best advice I could give a fifteen-year-old stuck in an outdated school is: don't rely on the adults too much. Most of them mean well, but they just don't understand the world."
"ดังนั้นคำแนะนำที่ดีที่สุดที่ผมจะให้กับเด็กอายุ 15 ปีที่ติดอยู่ในโรงเรียนที่ล้าสมัยคือ: อย่าพึ่งพาผู้ใหญ่มากเกินไป พวกเขาส่วนใหญ่มีเจตนาดี แต่พวกเขาแค่ไม่เข้าใจโลก"
.
.
46. "God is dead – it's just taking a while to get rid of the body."
"พระเจ้าตายแล้ว – แค่ต้องใช้เวลาสักพักในการกำจัดร่าง"
.
.
47. "In ancient times having power meant having access to data. Today having power means knowing what to ignore."
"ในอดีต การมีอำนาจหมายถึงการเข้าถึงข้อมูล ปัจจุบัน การมีอำนาจหมายถึงการรู้ว่าควรละเลยอะไร"
.
.
48. "No clear line separates healing from upgrading. Medicine almost always begins by saving people from falling below the norm, but the same tools and know-how can then be used to surpass the norm."
"ไม่มีเส้นแบ่งชัดเจนระหว่างการรักษากับการอัพเกรด การแพทย์มักเริ่มต้นด้วยการช่วยคนไม่ให้ตกต่ำกว่ามาตรฐาน แต่เครื่องมือและความรู้เดียวกันนั้นก็สามารถใช้เพื่อก้าวข้ามมาตรฐานได้"
.
.
49. "In medieval Europe, aristocrats spent their money carelessly on extravagant luxuries, whereas peasants lived frugally, minding every penny. Today, the tables have turned."
"ในยุโรปยุคกลาง ชนชั้นสูงใช้เงินอย่างไม่ระมัดระวังไปกับความหรูหราฟุ่มเฟือย ในขณะที่ชาวนาใช้ชีวิตอย่างประหยัด ระวังทุกเพนนี วันนี้สถานการณ์กลับตาลปัตร"
.
.
50. "We did not domesticate wheat. It domesticated us."
"เราไม่ได้ทำให้ข้าวสาลีเชื่อง มันต่างหากที่ทำให้เราเชื่อง"
.
.
51. "In the twenty-first century our personal data is probably the most valuable resource most humans still have to offer, and we are giving it to the tech giants in exchange for email services and funny cat videos."
"ในศตวรรษที่ 21 ข้อมูลส่วนบุคคลของเราคือทรัพยากรที่มีค่าที่สุดที่มนุษย์ส่วนใหญ่ยังมีให้ และเรากำลังมอบมันให้กับยักษ์ใหญ่เทคโนโลยีเพื่อแลกกับบริการอีเมลและวิดีโอแมวตลกๆ"
.
.
52. "This is the essence of the Agricultural Revolution: the ability to keep more people alive under worse conditions."
"นี่คือแก่นแท้ของการปฏิวัติเกษตรกรรม: ความสามารถในการทำให้ผู้คนมีชีวิตรอดมากขึ้นภายใต้สภาพที่แย่ลง"
.
.
53. "We study history not to know the future but to widen our horizons, to understand that our present situation is neither natural nor inevitable."
"เราศึกษาประวัติศาสตร์ไม่ใช่เพื่อรู้อนาคต แต่เพื่อขยายขอบฟ้าของเรา เพื่อเข้าใจว่าสถานการณ์ปัจจุบันของเราไม่ใช่ทั้งธรรมชาติและไม่ใช่สิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้"
.
.
54. "The technological revolution might soon push billions of humans out of the job market and create a massive new 'useless class.'"
"การปฏิวัติทางเทคโนโลยีอาจผลักดันมนุษย์หลายพันล้านคนออกจากตลาดแรงงานและสร้าง 'ชนชั้นไร้ประโยชน์' กลุ่มใหญ่ขึ้นมา"
.
.
55. "As far as we can tell from a purely scientific viewpoint, human life has absolutely no meaning. Humans are the outcome of blind evolutionary processes that operate without goal or purpose."
"จากมุมมองทางวิทยาศาสตร์ล้วนๆ ชีวิตมนุษย์ไม่มีความหมายอะไรเลย มนุษย์เป็นผลลัพธ์ของกระบวนการวิวัฒนาการที่มืดบอด ที่ดำเนินไปโดยไร้เป้าหมายหรือจุดประสงค์"
.
.
56. "It turned out that our choices result not from some mysterious free will, but rather from billions of neurons calculating probabilities within a split second."
"ปรากฏว่าการเลือกของเราไม่ได้เกิดจากเจตจำนงเสรีอันลึกลับใดๆ แต่เกิดจากเซลล์ประสาทนับพันล้านที่คำนวณความน่าจะเป็นภายในเสี้ยววินาที"
.
.
57. "Our once green and blue planet is becoming a concrete and plastic shopping centre."
"โลกที่เคยเขียวและน้ำเงินของเรากำลังกลายเป็นศูนย์การค้าคอนกรีตและพลาสติก"
.
.
58. "Our language evolved as a way of gossiping."
"ภาษาของเราวิวัฒนาการมาในฐานะวิธีการนินทา"
.
.
59. "Unfortunately, history does not give discounts."
"น่าเสียดายที่ประวัติศาสตร์ไม่มีส่วนลดให้"
.
.
60. "Religion is a deal, whereas spirituality is a journey."
"ศาสนาคือข้อตกลง ในขณะที่จิตวิญญาณคือการเดินทาง"
.
.
61. "The Scientific Revolution has not been a revolution of knowledge. It has been above all a revolution of ignorance. The great discovery that launched the Scientific Revolution was the discovery that humans do not know the answers to their most important questions."
"การปฏิวัติวิทยาศาสตร์ไม่ใช่การปฏิวัติของความรู้ แต่เป็นการปฏิวัติของความไม่รู้ การค้นพบที่ยิ่งใหญ่ที่จุดชนวนการปฏิวัติวิทยาศาสตร์คือการค้นพบว่ามนุษย์ไม่รู้คำตอบสำหรับคำถามสำคัญที่สุดของพวกเขา"
.
.
62. "Humans are used to thinking about life as a drama of decision-making."
"มนุษย์คุ้นเคยกับการคิดถึงชีวิตในแง่ของละครแห่งการตัดสินใจ"
.
.
63. "When a thousand people believe some made-up story for a month – that's fake news. When a billion people believe it for a thousand years – that's religion, and we are admonished not to call it fake news in order not to hurt the feelings of the faithful."
"เมื่อคนพันคนเชื่อเรื่องแต่งขึ้นมาเป็นเวลาหนึ่งเดือน - นั่นคือข่าวปลอม เมื่อคนพันล้านเชื่อมันเป็นเวลาพันปี - นั่นคือศาสนา และเราถูกตักเตือนไม่ให้เรียกมันว่าข่าวปลอมเพื่อไม่ให้กระทบความรู้สึกของผู้ศรัทธา"
.
.
64. "Money isn't a material reality – it is a psychological construct. It works by converting matter into mind."
"เงินไม่ใช่ความจริงทางวัตถุ – มันเป็นสิ่งประกอบสร้างทางจิตวิทยา มันทำงานด้วยการแปลงสสารให้เป็นจิตใจ"
.
.
65. "Morality doesn't mean 'following divine commands'. It means 'reducing suffering'."
"ศีลธรรมไม่ได้หมายถึง 'การทำตามคำสั่งของพระเจ้า' แต่หมายถึง 'การลดทอนความทุกข์'"
.
.
66. "History isn't a single narrative, but thousands of alternative narratives."
"ประวัติศาสตร์ไม่ใช่เรื่องราวเดียว แต่เป็นเรื่องราวทางเลือกนับพัน"
.
.
67. "How do you live in an age of bewilderment, when the old stories have collapsed and no new story has yet emerged to replace them?"
"คุณจะมีชีวิตอยู่ในยุคแห่งความสับสนอย่างไร เมื่อเรื่องราวเก่าๆ พังทลายลงและยังไม่มีเรื่องราวใหม่เกิดขึ้นมาแทนที่?"
.
.
68. "In the long run, algorithms may learn how to compose entire tunes, playing on human emotions as if they were a piano keyboard."
"ในระยะยาว อัลกอริทึมอาจเรียนรู้วิธีประพันธ์ทำนองทั้งหมด เล่นกับอารมณ์มนุษย์ราวกับว่ามันเป็นแป้นเปียโน"
.
.
69. "Homo sapiens is just not built for satisfaction. Human happiness depends less on objective conditions and more on our own expectations."
"มนุษย์ไม่ได้ถูกสร้างมาเพื่อความพึงพอใจ ความสุขของมนุษย์ขึ้นอยู่กับสภาพแวดล้อมน้อยกว่าความคาดหวังของเราเอง"
.
.
70. "We aren't born with a ready-made conscience. As we pass through life, we hurt people and people hurt us, we act compassionately and others show compassion to us."
"เราไม่ได้เกิดมาพร้อมกับมโนธรรมสำเร็จรูป เมื่อเราผ่านชีวิตไป เราทำร้ายผู้คนและผู้คนทำร้ายเรา เราแสดงความเมตตาและผู้อื่นแสดงความเมตตาต่อเรา"
.
.
71. "Modern business-people and lawyers are, in fact, powerful sorcerers. The principal difference between them and tribal shamans is that modern lawyers tell far stranger tales."
"นักธุรกิจและทนายความสมัยใหม่ที่จริงแล้วคือพ่อมดแม่มดที่ทรงพลัง ความแตกต่างหลักระหว่างพวกเขากับหมอผีของเผ่าคือทนายความสมัยใหม่เล่าเรื่องแปลกประหลาดยิ่งกว่า"
.
.
72. "Like the elite of ancient Egypt, most people in most cultures dedicate their lives to building pyramids."
"เหมือนชนชั้นสูงในอียิปต์โบราณ คนส่วนใหญ่ในวัฒนธรรมส่วนใหญ่อุทิศชีวิตเพื่อสร้างปิรามิด"
.
.
73. "We should never underestimate human stupidity, it's one of the most powerful forces in history."
"เราไม่ควรประเมินความโง่เขลาของมนุษย์ต่ำเกินไป มันคือหนึ่งในพลังที่ทรงอำนาจที่สุดในประวัติศาสตร์"
.
.
74. "Medieval crusaders believed that God and heaven provided their lives with meaning; modern liberals believe that individual free choices provide life with meaning. They are all equally delusional."
"นักรบครูเสดสมัยกลางเชื่อว่าพระเจ้าและสวรรค์ให้ความหมายแก่ชีวิตของพวกเขา เสรีนิยมสมัยใหม่เชื่อว่าการเลือกอย่างเสรีของปัจเจกบุคคลให้ความหมายแก่ชีวิต พวกเขาล้วนหลงผิดเท่ากัน"
.
.
75. "The greatest scientific discovery was the discovery of ignorance."
"การค้นพบที่ยิ่งใหญ่ที่สุดทางวิทยาศาสตร์คือการค้นพบความไม่รู้"
.
.
76. "Ordinary people may not understand artificial intelligence and biotechnology, but they can sense that the future is passing them by."
"คนธรรมดาอาจไม่เข้าใจปัญญาประดิษฐ์และเทคโนโลยีชีวภาพ แต่พวกเขารู้สึกได้ว่าอนาคตกำลังผ่านพวกเขาไป"
.
.
77. "Corporations, money and nations exist only in our imagination. We invented them to serve us; why do we find ourselves sacrificing our lives in their services?"
"บริษัท เงิน และประเทศชาติมีอยู่แค่ในจินตนาการของเรา เราประดิษฐ์พวกมันขึ้นมาเพื่อรับใช้เรา แล้วทำไมเราถึงพบว่าตัวเองกำลังเสียสละชีวิตเพื่อรับใช้พวกมัน?"
.
.
78. "Evolution has made Homo sapiens, like other social mammals, a xenophobic creature. Sapiens instinctively divide humanity into two parts, 'we' and 'they'."
"วิวัฒนาการทำให้มนุษย์ เหมือนสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมที่อยู่เป็นสังคมอื่นๆ เป็นสิ่งมีชีวิตที่กลัวคนแปลกหน้า มนุษย์แบ่งมนุษยชาติออกเป็นสองส่วนโดยสัญชาตญาณ คือ 'พวกเรา' และ 'พวกเขา'"
.
.
79. "Today the main source of wealth is knowledge. And whereas you can conquer oil fields through war, you cannot acquire knowledge that way."
"ปัจจุบันแหล่งที่มาหลักของความมั่งคั่งคือความรู้ และในขณะที่คุณสามารถพิชิตแหล่งน้ำมันผ่านสงคราม คุณไม่สามารถได้มาซึ่งความรู้ด้วยวิธีนั้น"
.
.
80. "Intelligence is the ability to solve problems. Consciousness is the ability to feel things such as pain, joy, love, and anger."
"ความฉลาดคือความสามารถในการแก้ปัญหา จิตสำนึกคือความสามารถในการรู้สึกถึงสิ่งต่างๆ เช่น ความเจ็บปวด ความสุข ความรัก และความโกรธ"
.
.
81. "It takes a lot of courage to fight biases and oppressive regimes, but it takes even greater courage to admit ignorance and venture into the unknown."
"ต้องใช้ความกล้าอย่างมากในการต่อสู้กับอคติและระบอบกดขี่ แต่ต้องใช้ความกล้ายิ่งกว่านั้นในการยอมรับว่าตัวเองไม่รู้และกล้าที่จะก้าวไปสู่สิ่งที่ไม่รู้"
.
.
82. "By waving a colorful flag and singing an anthem you transform the nation from an abstract story into a tangible reality."
"ด้วยการโบกธงสีสันสดใสและร้องเพลงชาติ คุณเปลี่ยนประเทศชาติจากเรื่องเล่านามธรรมให้กลายเป็นความจริงที่จับต้องได้"
.
.
83. "The algorithms controlling humans work through sensations, emotions and thoughts."
"อัลกอริทึมที่ควบคุมมนุษย์ทำงานผ่านความรู้สึก อารมณ์ และความคิด"
.
.
84. "There is no authentic self waiting to be liberated from the manipulative shell."
"ไม่มีตัวตนที่แท้จริงรอคอยการปลดปล่อยจากเปลือกที่ถูกจัดการ"
.
.
85. "When agriculture and industry came along people could increasingly rely on the skills of others for survival, and new 'niches for imbeciles' were opened up."
"เมื่อเกษตรกรรมและอุตสาหกรรมเข้ามา ผู้คนพึ่งพาทักษะของผู้อื่นเพื่อความอยู่รอดมากขึ้น และ 'ที่ทางสำหรับคนโง่' ใหม่ๆ ก็เปิดขึ้น"
.
.
86. "Money is the apogee of human tolerance. Money is more open-minded than language, state laws, cultural codes, religious beliefs and social habits."
"เงินคือจุดสูงสุดของความอดทนของมนุษย์ เงินเปิดกว้างกว่าภาษา กฎหมาย รหัสทางวัฒนธรรม ความเชื่อทางศาสนา และนิสัยทางสังคม"
.
.
87. "Culture tends to argue that it forbids only that which is unnatural. But from a biological perspective, nothing is unnatural. Whatever is possible is by definition also natural."
"วัฒนธรรมมักอ้างว่าห้ามเฉพาะสิ่งที่ไม่เป็นธรรมชาติ แต่ในมุมมองทางชีววิทยา ไม่มีอะไรที่ไม่เป็นธรรมชาติ อะไรก็ตามที่เป็นไปได้ ย่อมเป็นธรรมชาติโดยนิยาม"
.
.
88. "Since humans are individuals, it is difficult to connect them to one another and to make sure that they are all up to date. In contrast, computers aren't individuals, and it is easy to integrate them into a single flexible network."
"เนื่องจากมนุษย์เป็นปัจเจกบุคคล จึงยากที่จะเชื่อมต่อพวกเขาเข้าด้วยกันและทำให้แน่ใจว่าทุกคนทันสมัย ในทางตรงกันข้าม คอมพิวเตอร์ไม่ใช่ปัจเจก และง่ายที่จะรวมเข้าเป็นเครือข่ายเดียวที่ยืดหยุ่น"
.
.
89. "Would it be okay, for example, for an artificial intelligence to exploit humans and even kill them to further its own needs and desires? If it should never be allowed to do that, despite its superior intelligence and power, why is it ethical for humans to exploit and kill pigs?"
"จะเป็นเรื่องที่ยอมรับได้ไหม ถ้าปัญญาประดิษฐ์จะเอาเปรียบมนุษย์และแม้แต่ฆ่าพวกเขาเพื่อตอบสนองความต้องการของมัน? ถ้ามันไม่ควรได้รับอนุญาตให้ทำเช่นนั้น แม้จะมีความฉลาดและพลังเหนือกว่า แล้วทำไมการที่มนุษย์เอาเปรียบและฆ่าหมูจึงถือว่ามีจริยธรรม?"
.
.
90. "In truth, so far modern medicine hasn't extended our natural life span by a single year. Its great achievement has been to save us from premature death, and allow us to enjoy the full measure of our years."
"ความจริงคือ จนถึงตอนนี้การแพทย์สมัยใหม่ยังไม่ได้ยืดอายุขัยตามธรรมชาติของเราแม้แต่ปีเดียว ความสำเร็จอันยิ่งใหญ่ของมันคือการช่วยเราจากความตายก่อนวัยอันควร และทำให้เราได้ใช้ชีวิตเต็มจำนวนปีของเรา"
.
.
91. "If this generation lacks a comprehensive view of the cosmos, the future of life will be decided at random."
"ถ้าคนรุ่นนี้ขาดมุมมองที่ครอบคลุมเกี่ยวกับจักรวาล อนาคตของชีวิตก็จะถูกตัดสินแบบสุ่ม"
.
.
92. "Modern-day science is a unique tradition of knowledge, inasmuch as it openly admits collective ignorance regarding the most important questions."
"วิทยาศาสตร์สมัยใหม่เป็นประเพณีแห่งความรู้ที่ไม่เหมือนใคร ตรงที่มันยอมรับอย่างเปิดเผยถึงความไม่รู้ร่วมกันเกี่ยวกับคำถามสำคัญที่สุด"
.
.
93. "Domesticated chickens and cattle may well be an evolutionary success story, but they are also among the most miserable creatures that ever lived."
"ไก่และวัวที่ถูกเลี้ยงอาจเป็นเรื่องราวความสำเร็จทางวิวัฒนาการ แต่พวกมันก็เป็นหนึ่งในสิ่งมีชีวิตที่ทุกข์ทรมานที่สุดที่เคยมีมา"
.
.
94. "Money is based on two universal principles: Universal convertibility and Universal trust. With money as an alchemist, you can turn land into loyalty, justice into health, and violence into knowledge."
"เงินตั้งอยู่บนหลักการสากลสองข้อ: การแปรเปลี่ยนได้อย่างสากล และความเชื่อใจสากล ด้วยเงินในฐานะนักเล่นแร่แปรธาตุ คุณสามารถเปลี่ยนที่ดินเป็นความภักดี ความยุติธรรมเป็นสุขภาพ และความรุนแรงเป็นความรู้"
.
.
95. "To satisfy both optimists and pessimists, we may conclude by saying that we are on the threshold of both heaven and hell, moving nervously between the gateway of the one and the anteroom of the other."
"เพื่อให้ทั้งคนมองโลกในแง่ดีและแง่ร้ายพอใจ เราอาจสรุปว่าเรากำลังยืนอยู่บนธรณีประตูทั้งสวรรค์และนรก กำลังเคลื่อนไหวอย่างประหม่าระหว่างประตูด้านหนึ่งกับห้องโถงอีกด้านหนึ่ง"
.
.
96. "Can a nation really suffer? Has a nation eyes, hands, senses, affections and passions? If you prick it, can it bleed? Obviously not. In truth, it is just a metaphor."
"ประเทศชาติทุกข์ทรมานได้จริงหรือ? ประเทศมีตา มือ ประสาทสัมผัส ความรัก และอารมณ์หรือ? ถ้าคุณแทงมัน มันจะเลือดออกไหม? แน่นอนว่าไม่ ความจริงแล้ว มันเป็นเพียงอุปมาอุปไมย"
.
.
97. "Yet the real potential of future technologies is to change Homo sapiens itself, including our emotions and desires, and not merely our vehicles and weapons."
"แต่ศักยภาพที่แท้จริงของเทคโนโลยีในอนาคตคือการเปลี่ยนแปลงมนุษย์เอง รวมถึงอารมณ์และความปรารถนาของเรา ไม่ใช่แค่ยานพาหนะและอาวุธของเรา"
.
.
98. "This is the deep reason secular people cherish scientific truth: not in order to satisfy their curiosity, but in order to know how best to reduce the suffering in the world."
"นี่คือเหตุผลลึกๆ ที่ผู้คนที่ไม่นับถือศาสนาหวงแหนความจริงทางวิทยาศาสตร์: ไม่ใช่เพื่อตอบสนองความอยากรู้อยากเห็น แต่เพื่อรู้วิธีที่ดีที่สุดในการลดความทุกข์ในโลก"
.
.
99. "Studying history aims to loosen the grip of the past. It enables us to begin to notice possibilities that our ancestors could not imagine, or didn't want us to imagine."
"การศึกษาประวัติศาสตร์มีจุดมุ่งหมายเพื่อคลายการเกาะกุมของอดีต มันทำให้เราเริ่มสังเกตเห็นความเป็นไปได้ที่บรรพบุรุษของเราจินตนาการไม่ถึง หรือไม่ต้องการให้เราจินตนาการ"
.
.
100. "Secular ethics relies not on obeying the edicts of this or that god, but rather on a deep appreciation of suffering."
"จริยธรรมแบบฆราวาสไม่ได้พึ่งพาการเชื่อฟังคำสั่งของพระเจ้าองค์นั้นองค์นี้ แต่พึ่งพาความเข้าใจอันลึกซึ้งเกี่ยวกับความทุกข์"
.
.
101. "Money comes to money, and poverty to poverty. Education comes to education, and ignorance to ignorance. Those once victimised by history are likely to be victimised yet again."
"เงินนำมาซึ่งเงิน และความยากจนนำมาซึ่งความยากจน การศึกษานำมาซึ่งการศึกษา และความไม่รู้นำมาซึ่งความไม่รู้ ผู้ที่เคยตกเป็นเหยื่อของประวัติศาสตร์มักจะตกเป็นเหยื่ออีก"
.
.
102. "Unfortunately, teaching kids to embrace the unknown while maintaining their mental balance is far more difficult than teaching them an equation in physics."
"น่าเสียดายที่การสอนให้เด็กๆ ยอมรับสิ่งที่ไม่รู้ในขณะที่รักษาสมดุลทางจิตใจนั้น ยากกว่าการสอนสมการฟิสิกส์มาก"
.
.
103. "Cultures are mental parasites that emerge accidentally, and thereafter take advantage of all people infected by them."
"วัฒนธรรมคือปรสิตทางจิตใจที่เกิดขึ้นโดยบังเอิญ และหลังจากนั้นก็ฉวยประโยชน์จากผู้คนทุกคนที่ติดเชื้อมัน"
.
.
104. "But at the dawn of the twenty-first century, Homo sapiens is transcending those limits. It is now beginning to break the laws of natural selection, replacing them with the laws of intelligent design."
"แต่ ณ รุ่งอรุณของศตวรรษที่ 21 มนุษย์กำลังก้าวข้ามขีดจำกัดเหล่านั้น กำลังเริ่มทำลายกฎของการคัดเลือกตามธรรมชาติ แทนที่ด้วยกฎของการออกแบบอย่างชาญฉลาด"
.
.
105. "Many neo-liberal economists give politicians the perfect excuse for inaction and ignorance, which are reinterpreted as profound wisdom."
"นักเศรษฐศาสตร์เสรีนิยมใหม่จำนวนมากให้ข้ออ้างที่สมบูรณ์แบบแก่นักการเมืองสำหรับการไม่ทำอะไรและความไม่รู้ ซึ่งถูกตีความใหม่ว่าเป็นปัญญาอันล้ำลึก"
.
.
106. "Mathematics is the language of physics, but it is statistics that is becoming the language of biology."
"คณิตศาสตร์คือภาษาของฟิสิกส์ แต่สถิติกำลังกลายเป็นภาษาของชีววิทยา"
.
.
107. "To study history means to watch the spinning and unravelling of these webs, and to realise that what seems to people in one age the most important thing in life becomes utterly meaningless to their descendants."
"การศึกษาประวัติศาสตร์หมายถึงการดูการทอและคลี่คลายของใยเหล่านี้ และตระหนักว่าสิ่งที่ดูเหมือนจะสำคัญที่สุดในชีวิตของคนยุคหนึ่ง กลับกลายเป็นสิ่งไร้ความหมายโดยสิ้นเชิงสำหรับลูกหลานของพวกเขา"
.
.
108. "People who do not believe in the same god or obey the same king are more than willing to use the same money."
"ผู้คนที่ไม่ได้เชื่อในพระเจ้าองค์เดียวกันหรือเชื่อฟังกษัตริย์องค์เดียวกัน กลับเต็มใจที่จะใช้เงินแบบเดียวกัน"
.
.
109. "AI will have to analyze human feelings accurately in order to treat human illnesses, but it could do so without having any feelings of its own."
"AI จะต้องวิเคราะห์ความรู้สึกของมนุษย์ได้อย่างแม่นยำเพื่อรักษาโรคของมนุษย์ แต่มันสามารถทำเช่นนั้นได้โดยไม่ต้องมีความรู้สึกของตัวเอง"
.
.
110. "Consider a resident of Berlin, born in 1900 and living to the ripe age of one hundred. She managed to be a part of five very different sociopolitical systems, though her DNA remained exactly the same."
"ลองพิจารณาชาวเบอร์ลินที่เกิดในปี 1900 และมีชีวิตอยู่จนอายุ 100 ปี เธอผ่านระบบสังคมการเมืองที่แตกต่างกันถึงห้าระบบ แม้ว่า DNA ของเธอจะยังคงเหมือนเดิมทุกประการ"
.
.
111. "Today the main economic assets consist of technical and institutional knowledge rather than wheat fields, gold mines, or even oil fields, and you just cannot conquer knowledge through war."
"ปัจจุบัน สินทรัพย์ทางเศรษฐกิจที่สำคัญคือความรู้ทางเทคนิคและสถาบัน ไม่ใช่ทุ่งข้าวสาลี เหมืองทอง หรือแม้แต่แหล่งน้ำมัน และคุณไม่สามารถพิชิตความรู้ผ่านสงคราม"
.
.
112. "We are living in a global world, and whether we like it or not our lives are intertwined with the lives of people on the other side of the planet."
"เราอาศัยอยู่ในโลกที่เชื่อมโยงกัน และไม่ว่าเราจะชอบหรือไม่ ชีวิตของเราก็เกี่ยวพันกับชีวิตของผู้คนอีกฟากหนึ่งของโลก"
.
.
113. "The big question facing humans isn't 'what is the meaning of life?' but rather 'how do we stop suffering?'"
"คำถามใหญ่ที่มนุษย์เผชิญไม่ใช่ 'ชีวิตมีความหมายอะไร?' แต่เป็น 'เราจะหยุดความทุกข์ได้อย่างไร?'"
.
.
114. "Science is not just about predicting and controlling the world. It is about reducing human suffering."
"วิทยาศาสตร์ไม่ได้มีไว้แค่ทำนายและควบคุมโลก แต่เป็นเรื่องของการลดทอนความทุกข์ของมนุษย์"
.
.
115. "The real problem of humanity is not our limited resources, but our unlimited desires."
"ปัญหาที่แท้จริงของมนุษยชาติไม่ใช่ทรัพยากรที่มีจำกัด แต่เป็นความปรารถนาที่ไม่มีขีดจำกัด"
.
.
116. "History began when humans invented gods, and will end when humans become gods."
"ประวัติศาสตร์เริ่มต้นเมื่อมนุษย์ประดิษฐ์พระเจ้า และจะจบลงเมื่อมนุษย์กลายเป็นพระเจ้า"
.
.
117. "What made humans successful above all is not their individual rationality but their unparalleled ability to think together in groups."
"สิ่งที่ทำให้มนุษย์ประสบความสำเร็จเหนือสิ่งอื่นใดไม่ใช่เหตุผลของแต่ละคน แต่เป็นความสามารถที่ไม่มีใครเทียบได้ในการคิดร่วมกันเป็นกลุ่ม"
.
.
118. "In the 21st century, perhaps the most important life skill will be the ability to learn new things and to discard old ways of thinking."
"ในศตวรรษที่ 21 บางทีทักษะชีวิตที่สำคัญที่สุดอาจเป็นความสามารถในการเรียนรู้สิ่งใหม่ๆ และทิ้งวิธีคิดแบบเก่า"
.
.
119. "Modern politics is not a debate about universal values. It's a negotiation about power and resources."
"การเมืองสมัยใหม่ไม่ใช่การถกเถียงเกี่ยวกับค่านิยมสากล แต่เป็นการเจรจาต่อรองเรื่องอำนาจและทรัพยากร"
.
.
120. "Power means having the ability to change reality rather than just knowing about reality."
"อำนาจหมายถึงการมีความสามารถในการเปลี่ยนแปลงความเป็นจริง ไม่ใช่แค่การรู้เกี่ยวกับความเป็นจริง"
.
.
----------------------------------------
.
[ คำคมจาก Nexus เขียนโดย Yuval Noah Harari ]
.
.
ในช่วงเวลาที่โลกกำลังเผชิญกับการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่จากการปฏิวัติปัญญาประดิษฐ์ Yuval Noah Harari ได้กลับมาอีกครั้งด้วยหนังสือ "Nexus: A Brief History of Information Networks from the Stone Age to AI" ที่วิเคราะห์การเชื่อมโยงระหว่างเครือข่ายข้อมูลตั้งแต่ยุคหินจนถึงยุค AI
.
หากหนังสือเล่มก่อนๆ ของเขาเล่าถึงประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ (Sapiens) อนาคตของมนุษย์ (Homo Deus) และบทเรียนสำหรับปัจจุบัน (21 Lessons) Nexus คือการเชื่อมโยงทั้งหมดเข้าด้วยกัน เพื่อเข้าใจว่าทำไมในยุคที่เราฉลาดที่สุดในประวัติศาสตร์ เรากลับเสี่ยงกับหายนะมากที่สุด
.
ต่อไปนี้คือคำคมที่ทรงพลังจาก Nexus ที่จะทำให้คุณเข้าใจว่าทำไมการควบคุมข้อมูลและอัลกอริทึมจึงเป็นความท้าทายที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของมนุษยชาติในศตวรรษที่ 21 และทำไมการตัดสินใจของเราในวันนี้จึงสำคัญต่ออนาคตของเผ่าพันธุ์มนุษย์
.
.
121. "AI isn't a tool—it's an agent."
"AI ไม่ใช่เครื่องมือ - มันคือตัวแทน"
.
.
122. "In order to cooperate, Sapiens no longer had to know each other personally; they just had to know the same story."
"เพื่อที่จะร่วมมือกัน มนุษย์ไม่จำเป็นต้องรู้จักกันเป็นการส่วนตัวอีกต่อไป พวกเขาแค่ต้องรู้เรื่องราวเดียวกัน"
.
.
123. "History isn't the study of the past; it is the study of change."
"ประวัติศาสตร์ไม่ใช่การศึกษาอดีต แต่เป็นการศึกษาการเปลี่ยนแปลง"
.
.
124. "Silicon chips can create spies that never sleep, financiers that never forget and despots that never die."
"ชิปซิลิคอนสามารถสร้างสายลับที่ไม่เคยหลับ นักการเงินที่ไม่เคยลืม และผู้กดขี่ที่ไม่มีวันตาย"
.
.
125. "Why are we so good at accumulating more information and power, but far less successful at acquiring wisdom?"
"ทำไมเราจึงเก่งในการสะสมข้อมูลและอำนาจ แต่กลับไม่ค่อยประสบความสำเร็จในการได้มาซึ่งปัญญา?"
.
.
126. "The tendency to create powerful things with unintended consequences started not with the invention of the steam engine or AI but with the invention of religion."
"แนวโน้มในการสร้างสิ่งที่ทรงพลังซึ่งมีผลลัพธ์ที่ไม่ได้ตั้งใจไม่ได้เริ่มต้นด้วยการประดิษฐ์เครื่องจักรไอน้ำหรือ AI แต่เริ่มด้วยการประดิษฐ์ศาสนา"
.
.
127. "Information isn't truth. A total surveillance system may form a very distorted understanding of the world and of human beings."
"ข้อมูลไม่ใช่ความจริง ระบบการเฝ้าระวังทั้งหมดอาจสร้างความเข้าใจที่บิดเบือนเกี่ยวกับโลกและมนุษย์"
.
.
128. "For a dictatorship, being unfathomable is helpful, because it protects the regime from accountability. For a democracy, being unfathomable is deadly."
"สำหรับระบอบเผด็จการ การหยั่งไม่ถึงเป็นประโยชน์ เพราะปกป้องระบอบจากความรับผิดชอบ สำหรับประชาธิปไตย การหยั่งไม่ถึงคือความตาย" (การหยั่งไม่ถึงในการกรณีนี้หมายถึง การไม่เข้าถึงข้อมูล หรือขาดความเข้าใจในข้อมูล)
.
.
129. "The most important human skill for surviving the twenty-first century is likely to be flexibility, and democracies are more flexible than totalitarian regimes."
"ทักษะที่สำคัญที่สุดของมนุษย์ในการอยู่รอดในศตวรรษที่ 21 น่าจะเป็นความยืดหยุ่น และประชาธิปไตยยืดหยุ่นกว่าระบอบเผด็จการ"
.
.
130. "Elections establish what the majority of people desire, rather than what the truth is. And people often desire the truth to be other than what it is."
"การเลือกตั้งแสดงให้เห็นว่าคนส่วนใหญ่ต้องการอะไร ไม่ใช่อะไรคือความจริง และผู้คนมักต้องการให้ความจริงเป็นอย่างอื่นที่ไม่ใช่สิ่งที่มันเป็น"
.
.
131. "The truth is that while we can easily observe that the democratic information network is breaking down, we aren't sure why. That itself is a characteristic of the times."
"ความจริงก็คือ แม้เราจะสังเกตเห็นได้ง่ายว่าเครือข่ายข้อมูลประชาธิปไตยกำลังล่มสลาย แต่เราไม่แน่ใจว่าทำไม นั่นเองคือลักษณะของยุคสมัยนี้"
.
.
132. "Like the Soviet leaders in Moscow, the tech companies were not uncovering some truth about humans; they were imposing on us a perverse new order."
"เหมือนผู้นำโซเวียตในมอสโก บริษัทเทคโนโลยีไม่ได้ค้นพบความจริงบางอย่างเกี่ยวกับมนุษย์ แต่กำลังบังคับใช้ระเบียบใหม่ที่บิดเบี้ยวกับเรา"
.
.
133. "Social media algorithms see us, simply, as an attention mine. The algorithms reduced the multifaceted range of human emotions into a single catch-all category: engagement."
"อัลกอริทึมโซเชียลมีเดียมองเราเป็นเพียงเหมืองความสนใจ อัลกอริทึมลดทอนอารมณ์อันหลากหลายของมนุษย์ให้เหลือหมวดหมู่เดียว: การมีส่วนร่วม"
.
.
134. "Instead of dividing democracies from totalitarian regimes, a new Silicon Curtain may separate all humans from our unfathomable algorithmic overlords."
"แทนที่จะแบ่งแยกประชาธิปไตยจากระบอบเผด็จการ ม่านซิลิคอนใหม่อาจแยกมนุษย์ทั้งหมดออกจากเจ้านายอัลกอริทึมที่หยั่งไม่ถึงของเรา"
.
.
135. "Tech executives and engineers who rush to develop AI are making a huge mistake if they think there is a rational way to tell AI what its ultimate goal should be."
"ผู้บริหารและวิศวกรด้านเทคโนโลยีที่เร่งรีบพัฒนา AI กำลังทำผิดพลาดครั้งใหญ่ถ้าพวกเขาคิดว่ามีวิธีที่มีเหตุผลในการบอก AI ว่าเป้าหมายสูงสุดของมันควรเป็นอะไร"
.
.
136. "When governments and corporations acquire the ability to hack human beings, the meaning of human freedom and equality will change completely."
"เมื่อรัฐบาลและบริษัทได้ความสามารถในการแฮ็กมนุษย์ ความหมายของเสรีภาพและความเท่าเทียมของมนุษย์จะเปลี่ยนไปโดยสิ้นเชิง"
.
.
137. "Emotions too are patterns. AI doesn't have any emotions of its own, but it can nevertheless learn to recognize these patterns in humans."
"อารมณ์ก็เป็นรูปแบบหนึ่ง AI ไม่มีอารมณ์ของตัวเอง แต่มันสามารถเรียนรู้ที่จะจดจำรูปแบบเหล่านี้ในมนุษย์ได้"
.
.
138. "Our problem won't be an absolute lack of jobs, but rather retraining and adjusting to an ever-changing job market."
"ปัญหาของเราจะไม่ใช่การขาดแคลนงานโดยสิ้นเชิง แต่เป็นการฝึกอบรมใหม่และการปรับตัวให้เข้ากับตลาดงานที่เปลี่ยนแปลงตลอดเวลา"
.
.
139. "The essence of patriotism isn't reciting stirring poems about the beauty of the motherland, but paying your taxes so that people on the other side of the country also enjoy the benefit of a sewage system."
"แก่นแท้ของความรักชาติไม่ใช่การท่องบทกวีปลุกใจเกี่ยวกับความงามของมาตุภูมิ แต่เป็นการจ่ายภาษีเพื่อให้คนอีกฟากของประเทศได้รับประโยชน์จากระบบบำบัดน้ำเสียด้วย"
.
.
140. "Another common but mistaken assumption is that creativity is unique to humans. In chess, however, computers are already far more creative than humans."
"อีกข้อสันนิษฐานที่พบบ่อยแต่ผิดคือความคิดสร้างสรรค์เป็นเอกลักษณ์ของมนุษย์ แต่ในหมากรุก คอมพิวเตอร์มีความคิดสร้างสรรค์มากกว่ามนุษย์แล้ว"
.
.
141. "One of the chief lessons of history is that many of the things that we consider natural and eternal are, in fact, man-made and mutable."
"หนึ่งในบทเรียนสำคัญของประวัติศาสตร์คือ สิ่งที่เราคิดว่าเป็นธรรมชาติและเป็นนิรันดร์หลายอย่าง แท้จริงแล้วเป็นสิ่งที่มนุษย์สร้างขึ้นและเปลี่ยนแปลงได้"
.
.
142. "Trusting only 'my own research' may sound scientific, but in practice it amounts to believing that there is no objective truth."
"การเชื่อแค่ 'การวิจัยของตัวเอง' อาจฟังดูเป็นวิทยาศาสตร์ แต่ในทางปฏิบัติมันเท่ากับการเชื่อว่าไม่มีความจริงที่เป็นปรนัย"
.
.
143. "The increasing unfathomability of our information network is one of the reasons for the recent wave of populist parties and charismatic leaders."
"การที่เครือข่ายข้อมูลของเราหยั่งถึงได้ยากขึ้นเรื่อยๆ เป็นหนึ่งในสาเหตุของคลื่นพรรคประชานิยมและผู้นำที่มีเสน่ห์ในช่วงหลังนี้"
.
.
144. "Looking back, most people today are horrified by what the Stalinists and Nazis perpetrated, but at the time their audacious visions mesmerised millions."
"เมื่อมองย้อนกลับไป คนส่วนใหญ่ในปัจจุบันรู้สึกสยดสยองกับสิ่งที่พวกสตาลินนิสต์และนาซีก่อไว้ แต่ในเวลานั้น วิสัยทัศน์อันบ้าบิ่นของพวกเขาได้สะกดผู้คนนับล้าน"
.
.
145. "As we have seen again and again throughout history, in a completely free information fight, truth tends to lose."
"ดังที่เราได้เห็นซ้ำแล้วซ้ำเล่าตลอดประวัติศาสตร์ ในการต่อสู้ด้านข้อมูลที่เสรีโดยสมบูรณ์ ความจริงมักจะพ่ายแพ้"
.
.
146. "The seed of the current revolution is the computer. Everything else—from the internet to AI—is a by-product."
"เมล็ดพันธุ์ของการปฏิวัติในปัจจุบันคือคอมพิวเตอร์ ทุกสิ่งอื่น—จากอินเทอร์เน็ตถึง AI—เป็นเพียงผลพลอยได้"
.
.
147. "In a political battle for minds and hearts, intimacy is a powerful weapon, and chatbots are gaining the ability to mass-produce intimate relationships with millions of people."
"ในการต่อสู้ทางการเมืองเพื่อชิงใจและความคิด ความสนิทสนมคืออาวุธที่ทรงพลัง และแชทบอทกำลังได้ความสามารถในการผลิตความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับผู้คนนับล้านในวงกว้าง"
.
.
148. "If bureaucrats and artists learn to cooperate, and if both rely on help from the computers, it might be possible to prevent the computer network from becoming unfathomable."
"ถ้าข้าราชการและศิลปินเรียนรู้ที่จะร่วมมือกัน และถ้าทั้งสองฝ่ายพึ่งพาความช่วยเหลือจากคอมพิวเตอร์ อาจเป็นไปได้ที่จะป้องกันไม่ให้เครือข่ายคอมพิวเตอร์กลายเป็นสิ่งที่หยั่งถึงไม่ได้"
.
.
149. "Once algorithms choose and buy things for us, the traditional advertising industry will go bust."
"เมื่ออัลกอริทึมเลือกและซื้อของให้เรา อุตสาหกรรมโฆษณาแบบดั้งเดิมจะล่มสลาย"
.
.
150. "A third mistaken assumption is that computers couldn't replace humans in jobs requiring emotional intelligence. Computers may outperform humans in recognizing human emotions, precisely because they have no emotions of their own."
"ข้อสันนิษฐานผิดๆ ข้อที่สามคือคอมพิวเตอร์ไม่สามารถแทนที่มนุษย์ในงานที่ต้องใช้ความฉลาดทางอารมณ์ คอมพิวเตอร์อาจทำได้ดีกว่ามนุษย์ในการจดจำอารมณ์ของมนุษย์ เพราะพวกมันไม่มีอารมณ์ของตัวเอง"
.
.
.
.
บทความโดย Pond Apiwat Atichat เจ้าของเพจ SuccessStrategies
.